12 年前
视频简介
在《蒙特娄的耶稣》(Jesus of Montreal, 1989)中,丹尼·阿岗(Denys Arcand)借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中,一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀,和另外四个人组成了临时剧团,要以现代化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单,只有几行以宣叙的方式朗诵的经文:「耶稣被宣判死刑,正直的人会死亡,为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫,所有的罪都加在祂身上,沉重的木块,沉重的十字架。」这些都是忠实地取自于圣经的经文。但是,克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据,以及各地有关耶稣的民间传说,改写这出受难剧,例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子,后来因为辗转传,才成为「木匠的儿子」;耶稣的画像在拜占庭时代以前,并没有胡子,后来加上的胡,系为了增加「力量」的缘故;耶稣在埃及时...。1949年10月,伴随着新中国成立的礼炮声,中国人民解放军进军新疆,在稳定了新疆的社会局势以后,驻疆部队响应中央的号召,一手拿着战斗的武器继续清剿反动和分裂势力,另一手拿起了生产的武器,开始了屯垦生产。为了稳定解放军指战员们的思想,使他们做好扎根边疆,长期屯垦戍边的准备,新疆军区决定从内地征召大批女兵入疆,解决驻疆部队指战员的婚姻问题。 春铃和秋芳是正在内地读中学的女学生,两个人是同班同学,情同姐妹。由于卷入了一桩买卖婚姻之中,秋芳被迫要中断学业嫁给镇上的一个无赖。此时新疆部队正在镇上征召女兵,在春铃的鼓励和帮助下,秋芳逃到了征兵站,在最后一刻登上了女兵专列,而春铃也在匆忙之中忘了下车,就这么糊里糊涂地参了军,和秋芳一起来到了新疆。然而,在她们到部队以后,春铃和秋芳完全走出了两条不同的命运轨迹。。
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